军团中，恐怕没有谁会比加贝更崇敬国母，也没有谁会比加贝更爱她。
“垂首，祷告。”他命令。
于是圣堂内响起祷声。
「她是我的牧者，我必不至缺乏。
她使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
她使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
我虽然行过死荫的幽谷，却也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在您的殿中，直到永远。」1
他吟诵完祷文，随后又开口道：
“我们所有信靠圣母的人，自身都有某种缺陷，甚至是灵魂上的障碍。我们是否以此为借口，而没有尽心尽力地去寻求圣母？”
他的目光扫过以利亚。
“我们是否容许这些障碍来限制我们对她的爱？还是可以靠着她的帮助，获得力量突破自身的局限，经历因她同在而带来的无比喜乐，并完成她对我们生命的呼召？”
“的确，有时我们不得不在黑暗中摸索，跌倒，甚至怀疑她是否真是神明。然而请记住，她能体恤我们的迷惘，只要你们愿意向她的爱敞开心门，就必能得着她的怜悯与拥抱，若你们没有感受到她的爱，那只是因为你们没有祈求，没有信赖她。”
加贝看着礼堂中的战士们，在他的眼里闪动着那样浓稠的信慕和爱意。
“圣母在上。”
他万分虔诚地说。
圣堂内顿时响起一片“哈利路亚式”的赞歌，以利亚听到自己的兄弟吟诵着“救主、母神、圣母、牧者”。
他们的声音在圣堂里回荡，烛火颤动，那是一种狂热，一种愿以生命与灵魂化作她的祭品的信仰，以利亚站在他们之中，心脏猛烈跳动。
因为虔诚信奉圣教的缘故，第五军团有着它独特的文化，第五军团的战士自称“逐圣者”，这个名字既包含追随圣人的虔诚，也包含着驱逐伪圣的酷烈，加贝又名为“大逐圣者”，对圣母最虔诚的战士，可以直呼加贝的名字，而不用尊称他为统帅，因为对加贝而言，虔诚信仰圣母的战士，是他传教路上的同行者，亦是传承他意志的传火者。
加贝在神像面前双手合十，“我想到今时今日教会在银河各地建立，齐心祈求，愿圣母的殿堂逐渐成为全人类共同的家园，这份团结常令我心中充满慰藉。”
“圣母，属于您的一支荣美的教会大家庭，今日为您而团聚，愿您垂听我们的感恩与崇拜。我们再次恳切祈求，愿您以无尽的慈爱赦免我们过往的过失，以您温暖的手抚平我们心中的裂痕，引领我们走向至臻的和谐。愿那些迷失的灵魂，也能在您慈悲的恩典中寻得救赎。愿一切荣耀与光辉全然归于您，接下来，我将引领教会的新成员，踏上归向您的旅程，将他恭敬地带至您的面前。”
加贝用鼓励的目光看着以利亚，暗示他走上前来。
于是以利亚从他的兄弟们当中走出，来到加贝的面前，随后他半跪在地上，他知道加贝传唤他的目的，只是他并不打算有信仰。
“以利亚，你是否愿意追随圣母？”
加贝询问他。
“大逐圣者，我愿追随国母，但不愿意追随圣母。”
以利亚的直言让圣堂内一片哗然，不少战士的脸上露出怒容，否认圣母比侮辱他们更为严重，但加贝的脸上只为此露出一抹宽宥的笑容。
“以利亚，你为什么愿意追随国母，却要否认圣母呢？”
“国母从灰烬中建立帝国，让残破的人类种族重新变得完整，她是伟人，我愿意追随伟人。”
“以利亚，她是圣人。”
“她从不承认自己是圣人。”
“因为神总是保持谦卑。”
“国母创造我们的目的在于战斗，而非祈祷。”
“你错了，以利亚，圣母创造我们的目的在于荣耀她，以她为乐，直到永远。如果圣母创造我们的目的仅是战斗，那么她为何不把我们塑造成无情、冷酷的战争兵器，而是要给我思想，让我们能从除战斗之外的事中，比如音乐、绘画、文学中得到乐趣？可见战斗绝非她创造我们的唯一目的。以利亚，像你这样的热衷于战争，那在和平时期你能做什么呢？也许你要回答我，你在和平时期会筹备下一场战争，只可惜和平并不是两场战争的间隙，总有一天银河间将再没有人类的敌人，永久性的和平将会到来，那时你要做什么呢？以战争为依靠的你，是否会感到迷茫和恐惧？”
“圣母在创造我们的时候，对我们有一个设想的目的，她要我们认识她，享受她。有些人活着的目的仅是活着、有些人把活着的目的寄托在稍纵即逝的事物上，这样的人，总有一天会陷入虚无，唯有当我们为了以她为乐而活着，我们的喜乐才可以经久不衰。以她为乐，有一个好处，就是不管我们周围发生什么事情，我们都能够以
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