在白头鹰联邦的雅桑洲，伊恩·亚当斯先生当年也是小有名气的。究其原因，是因为亚当斯家早些年也是阔过的。当初伊恩·亚当斯在三十岁生日来临前接手父母遗产的时候，到手的除了一个小型金矿，还有几个加起来有四万多亩的牧场农场，而且几个牧场的位置也都不错。在伊恩接手这些遗产之后，他就开始用自己的方式，为联邦做着只有少数人才能做出的贡献——他曾经开过最贵的车，喝过最贵的酒，也曾在维加斯城的高级酒店常驻数年，每日在赌桌上一掷千金——为此他为联邦贡献了大量税收。然而，伊恩·亚当斯是一个品格高尚的人，仅仅是为社会贡献税收并不能让他觉得满足。于是他就走上了一条慈善之路，甚至大半生的精力都致力于此。在那段时间里，他无私又慷慨，竭尽所能地帮助着其他人。比如那些渴望奢华生活并且愿意为之什么都付出的女孩们；因为学费无法继续学业的女大学生们；因为失业而付不起房租的单亲母亲们；还有那些生活在底层的餐厅女招待，酒吧女服务生等，她们总是连贵一点的鞋子衣服首饰都买不起；更多的则是那些家庭贫困而无法继续生活，在深夜里衣不蔽体流落街头的无业女子……后来伊恩·亚当斯先生的帮助目标，甚至转移到了那些因为家庭不够幸福，比如因为丈夫挣钱太少，或是忙于挣钱而被忽视了的郁郁寡欢的家庭主妇们，他热心地帮助她们重拾生活的希望，给她们补贴生活家用的机会……他甚至还为促进民族和谐也做出了不小的贡献。比如他就帮助过一些少数部族出来历练的年轻女子们，那是一些拒绝所有现代化，只愿意过原始生活的部族。在他们的部族规矩中，年轻人们到了一定年龄要到社会上历练，在历练的日子里，如果经受得起外界的诱惑重回部族，以后就不会再外出，而如果经受不了外界的诱惑，就永远失去回部族的机会。那些一直过着原始社会的年轻人们，她们从来没有见识过外面的世界，没用过任何现代的工具，没接受过任何现代的教育，所以她们走出部族之后的目光是茫然的，在看到现代化的都市之后是震惊的，面对如何度过历练则是未知的。无私的伊恩·亚当斯就在那些部族历练的日子到来之时，等待在部族外面。为了取信并帮助她们，他甚至乔装打扮，假装自己也是少数部族人，只为了帮助那些少女们了解外边的世界，认识到外界的人心险恶……为了做的更好，他甚至还特意去荷里活上过几节名师指导的表演课。此外他还帮助过许多在联邦内生活的原住民们，通过去他们独有的经营场所大量消费，提高他们的生活质量——在白头鹰联邦，除了华内搭州，只有原住民被特许可以在辖区内开设赌场，算是他们独有的经营场所。更别说他还帮助过许多因为没有工作，而不得不在街头推销杂草的无业游民们。就这样，在伊恩·亚当斯的努力帮助她人的过程中，他甚至都顾不上自家的金矿和牧场，所以不得不卖掉了它们。致力于慈善事业的他甚至顾不上，或者说压根都不知道，曾经有一个女人给他生了个儿子。直到十几年后，他压根不知情的的即将上大学的儿子给了他一个电话，然后他就有了一个孙子，也就是后来那个被他起名为保罗·亚当斯的孩子——为了继续学业他那没见过面的儿子实在没有办法照顾孩子，只能把孩子送到了伊恩·亚当斯的身边。在经过各种医学鉴定证实这一切都是真的之后，忽然发现自己连当父亲都没体验过就当了爷爷的伊恩，先是极度震惊，而后欣喜若狂，甚至决心放弃他一直钟爱的慈善事业，安安稳稳过日子，好好抚养孙子长大成人。还好亚当斯家曾经家大业大，就算伊恩做慈善十几年，还剩下了一些不错的东西，比如一个处于鸟不拉屎的地方，仅仅五百亩的，连一头牛都没有的小牧场——实际上之所以还能留下这个小牧场，仅仅是因为伊恩在接手遗产时看不上这个牧场的位置，到后来干脆把它给忘记了。
想到当初自己小时候关于牧场的那些美好日子，伊恩当即就决定带孙子去牧场居住。然而在伊恩过去大半生的复杂生活中，因为他太痴心于帮助她人，他甚至都已经忘了父母在世时是如何经营牧场的。于是他痛定思痛，尽管他还带着一个孩子，可还是想到了一条既能帮助他人又能帮助自己的道路。众所周知，尽管白头鹰帝国的各种福利都很好，但是那都是对富人来说的。而对于大部分穷人来说，他们根本享受不到各种福利，特别是医疗福利。不说那些没有医保的人，就是一些有医保的穷人们到了公疗医院也会发现，想治疗自己的重病需要漫长的排队时间，而自己的生命很可能在排到自己之前就结束。为了活下去，他们不得不去寻求一些需要花费大量金钱的治疗手段。伊恩·亚当斯现在做的就是帮助这些人，他利用自己广泛的人际关系，避过关卡从雄鹰帝国带一些药品过来，帮助这些买不起本地药的穷人们，自己仅仅收取一些少少的辛苦费——因为避过关卡的原因，就算是老亚当斯加了点辛苦费，那些药品的价格还是远远低于正规药店的。这就是保罗·亚当斯的爷爷伊恩·亚当斯，一个无私的人，一个慷慨的人，一个把毕生精力都用在帮助他人，毫不利己，专门利人的人。遗憾的是这样的一个人格高尚的爷爷，唯独照顾孙子的技能差了点
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