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稍微算一下，真的很久没有提笔创作了，自20年4月的《无》之後，印象中在ep上发布了一个短篇，也没写完，叫做《摩格》，大概是在讨论自己与写作兴趣的关系，这个疑问的核心後来也抛到《良之属》的作者序，直接点出：我好像没有真正热ai的事物。
我对於文学、写作的态度，更像是一场畸恋，似乎无法进入真正有效的状态，都是在一种游离的、飘散的、零零散散的神智中，进行自我意识的拼凑与问答。
这些暂且抛开不谈，稍微纪录一下23年重新开始创作的心情，这也是这本废书的初衷，在写白噪的时候，我反覆修改了很多次，不知是不是太久没有写作，我反而能用读者的视角去校正自己的笔，先写了，然後反覆读，哪里觉得可以饱满一些就加上去，不是一蹴而就的过程。
想当初，写《无》的时候，是凭着满腔的情绪，yiyu活，拼命挣扎也拼命嘲讽，并不明白心里想要什麽，先创造出一个能贴合自己需求的角se来进行应对。我记得当时有个朋友在书下留言说：我知道了，这是在写你自己对不对？
我一楞，的确没错，《无》的自传x质非常浓厚，而且是很直白的、没有思考任何故事架构的，只是把自己融化丢进角se里而已，但被直白地揭示之後，反而有种跳梁小丑的滑稽、荒谬感。我认为每个读者都会情不自禁地把故事跟作者现实中的生活扯上关系，因为许多作者也是如此，取材於生活，但文字与真实之间仍隔着一层暧昧的面纱，保留了一些用想像填满的空间，一些美好的幻想，投s内心的yuwang，被掀开顿时就丑陋了。
因为把太多的自己放在里面，於是在字里行间变得ch11u0也是理所当然，这种人为刀俎我为鱼r0u的感受，冲击势必是存在；《摩格》其实也是，但因为情绪没有那麽浓厚，反而可以进行下去，虽然我还是没能写多少，除了能力不足，也因为那个区块的课题仍在0索探寻。
回到白噪，它一开始只有一个故事名，没有角se和内容，所以是一个更能ch0u离自己的故事，实际写下去之後，也发现自己有不错的进步；对於《无》或是《良之属》，因为有太多的自己而无法客观，只能仰赖他人给予的评价，但谁又能辨认真假？到底写得好不好？或者说，这样剖白内心的文字还需要依凭外界的好坏吗？能被批评而不会自圆其说、恼羞成怒吗？
我相信充满实验x质的白噪，会是一个好的开头。在写作的过程中，也发现了其他写作者的不易，当读者的时候可以高谈阔论，说这不好那不好，当真正打开电脑打字，写出来的东西竟也沦为当时自己批评的那类，实在相当惭愧，对於那些曾被我批评过的故事，也不由得抱起几分敬意。
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开始写文、创造故事後，就逐渐打开心里某扇紧锁的门，在写作平台上到处去浏览别人的作品。突然发想，如果身在古代，或非处於网路如此发达的现代，那些作家能借监的，除了志同道合的文友作品，可能就是一些经典名胜、大前辈传世作品，而不是现在平台上散落的各种品质不一的文章。
最早用的是痞客帮，後来发现人数越来越少，广告越来越多，就当作存文的地方了，用过已废弃的鲜网、冒险者天堂、什麽蚂蚁网之类的东西，都只是图个新鲜，认真在上面经营发文的平台很少，不过是当时网页版面最乾净，看起来最专业的一枚。现在又出了一个cxc，版面更适合手机，个人认为，该网站能x1引大量创作者涌入的原因，除了漫画、图文浏览方便，x1引许多读者光顾，其次就是更贴近钱包的打赏机制了。
书越来越容易出版，但质量却不一定好，就像吃垃圾食品，身处爆炸式、碎片化的大资讯、流媒t时代，假设人们原本可以透过一本书、一部电影获得一颗苹果的知识；现在看了好几本网路，刷了好几部电影解说，最後拼凑得到的却连苹果渣都没有，因为暴涨的资讯流里提供了太多阅听选择，将懒惰二字刻在基因里的人类自然会选择更轻松的路径。
写到这里其实心里已经很感叹了，这些事情何尝不是了然许久，但每天仍是被网际网路提供的巨大娱乐x给x1引，任由脑袋放空在无意义的短影片中，快速看进许多东西，但没有一点内涵流入脑中。危言耸听一些，我觉得这是一种大脑陷阱，资讯越来越多、越容易x1收，大脑就变得越懒惰，不去思考，因为有人会解说、会发影片介绍，自己动动手指点个赞就当读过了。
最可恨的是，并不能用偏激的方式脱离现代社会。不然就去隐居山林，如在桃花源避世的居民，保留着最原始、与世隔绝的姿态，什麽也不去追索探究，无烦无忧地活在自己的天地，直到si去。
试问，谁人能舍得那些资讯/知识/网路带来的宽阔？
这类话题最终会仓促地回归到一个早已耳熟能详的结论，那便是自我省察，有意识地去筛选x1收的资讯，且全靠自己控制，没有人能帮你决定是否能在这条资讯中获得有用
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