算得上是“不死”。
&esp;&esp;故而原先困扰了陆峰的诸多事情，在看到了今日的事宜之后，迎刃而解。
&esp;&esp;“便是连此处的‘由死转生之轮’，便是你们的手笔——应也是吐蕃时期巫教的巫教师。
&esp;&esp;亦是吐蕃王朝之中的大人物，除了你们，别人无可能做出这般的事情。”
&esp;&esp;种种事情，终于都被陆峰搞清楚了。
&esp;&esp;这亦是简单的“因明学”。
&esp;&esp;已知“诡菩萨”和“由死转生之轮”都是“吐蕃”时期传入了“密法域”。
&esp;&esp;“诡菩萨”是被四大尚族之中的某一位送入了“莲花钦造法寺”。
&esp;&esp;止那个时候“诡菩萨”便已经并非是“完全”，他最重要的几处“佛轮”，都已经被分解开了。
&esp;&esp;随后顶顶要紧的“极恶十轮”亦被“莲花钦造法寺”分解关押。
&esp;&esp;怪不得“莲花钦造法寺”并无在意“诡菩萨”。对于“莲花钦造法寺”这样的大寺庙来说，“诡菩萨”的确是不值一提，无论是他后面的“血海”，亦或者是“大法寺”和“法寺”之间粘连不清的关系，都要比这“诡菩萨”要紧的多。
&esp;&esp;陆峰的目光留在了他们的身上。
&esp;&esp;特别是他们的站位。
&esp;&esp;“天下所有吃人狼的母亲”，站在了次位。
&esp;&esp;站在主位的，是一位极其雄壮的壮年男人。
&esp;&esp;“拉康”就已经好像是一头脱了毛的人熊了，止“拉康”在这个男人面前，还是有些娇小。
&esp;&esp;便是这个男人，他的两只眼睛竟然都有些凸出，眼神好像是雄鹰一样的锐利，他的胡子收拾的很工整，是白色的，他的头发——他无有头发，头部比陆峰还要光秃秃。
&esp;&esp;但是他在此处，陆峰竟然感觉到了压力。
&esp;&esp;巫教师。
&esp;&esp;甚至可能是巫教经师。
&esp;&esp;“巫教”真正的底蕴或者说曾经的底蕴。
&esp;&esp;和记忆之中那位“赞普”都须得行礼的老人相比，眼前的人和他不相上下。
&esp;&esp;他轻轻的拔出来了自己的刀子，对着陆峰声音隆隆的说道：“你应还不知道我的名字罢，僧人，但是无碍，我倒是也缺少了你这样僧人的皮子。”
&esp;&esp;他咧开嘴笑了，说道：“在你们这些老鼠进入了密法域的时候，我连座椅上的皮子，都是你们这些老鼠的哩。”
&esp;&esp;第631章 真正的密
&esp;&esp;陆峰不语，应他说的可能是实话，但是是实话又不太可能。
&esp;&esp;早期的僧人地位低下，假托“密教”，对外遮掩以“巫教”，彼时被发现了身份，如此对待亦非不可能之理，但是若是依从他的话语——若都是老鼠，那么莲师，还是在莲师之前的佛门大师，他们应都无可能从西边过来。
&esp;&esp;他们应早就被堵在了路上，杀头在了沟壑之中，皮子剥下来，诅咒他们的性魂。
&esp;&esp;“巫教”的大拿们从来不忌惮以最恶毒的方法，对待自己的敌人，叫敌人永世不得翻身。
&esp;&esp;但是事实却是，“莲师”不但从西边过来了，而且在当时的“赞普”主持之下，公开辩经。
&esp;&esp;公开杀头，便是在充满了宗教意味的历史之中，亦能从此看到一二，“巫教”败亡，领头之人一个一个杀头，诸多教头一般的人物从朝堂退出。
&esp;&esp;整个“密法域”，上下人头滚滚。
&esp;&esp;从这个神庙，杀到了下一个神庙。
&esp;&esp;便是连“巫教”当时在朝堂之上的“大相”级别人物，都被用计赚到了土洞之中，幽闭而亡。
&esp;&esp;大量的神殿寺庙被关闭，无数的“巫教徒”被迫背井离乡，离开了“吐蕃”，来到了自己的起源之地，暂时的躲避了起来。
&esp;&esp;这就和“吐蕃”最后发生的“牛魔灭佛”的场景一般，止可能还要浩大一些。
&esp;&esp;一来一回。
&esp;&esp;便如轮回。
&esp;&esp;这便是这位“巫教师”所说的“老鼠”么？
&esp;&esp;如此不是辩经，就算是陆峰赢了，亦不得杀了他头，所以陆峰就无有在这上面说话置气。
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