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2上卷建国篇(5 / 7)

檀君携四兽还神市,创先天八道,并将四方神兽命名曰:四象。

因与中国四象作区分,故曰:阿斯达四象。或曰:朝鲜四象。

後来又有五方神灵之说,将熊nv纳入其中,名曰:阿斯达五灵。

《阿斯达四象》

北方zhun神兽。

东方天罗神兽。

南方六甲神兽。

西方百虎神兽。

《阿斯达五灵》

中央熊nv神树。

北方zhun神鸟。

东方天罗神马。

南方六甲神gui。

西方百虎神兽。

檀君八道与伏羲八卦,不尽相同,八道只取其名,不取其样。

八卦用直线表示卦象,八道用圆线表示道向。

道向即是道路之方向,故占卜得道向,道向解迷津。

後世口诀云:

天道三圆满,风道外圆亏,水道中圆实,山道内圆yan,地道三圆缺,雷道外圆盈,火道中圆虚,泽道内圆y。

天红地蓝,上下八道,天旋地转,八八六四。

传天符经九九八十一字。

一始无始。一析三。极无尽本。天一一,地一二,人一三。一积十矩。无匮化三。天二三,地二三,人二三,大三合六,生七。运三四,成环五,七一妙衍。万往万来,用变不动。本本心,本太yan,昂明人中。天地一一,终无终一。

神市阿斯达由三神司理之。

风神司、雨神司、云神司,为三神司也。

风神司:设风伯一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。

雨神司:设雨师一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。

云神司:设云师一人,大神官、大神nv各一人,神官、神nv各十五人,共三十三人。

三神司共九十九官职,尚缺一人总管,如同熊nv百日缺一日便不ren,故从风雨云三族之中,万中选一,挑出一人,号曰:大韩官。

大韩官上达天听,能与神g0u通,故曰:神之代言者。

风伯族、雨师族、云师族,世代为神职,故开天日未随檀君迁离神市。

公元前458年檀君一千八百七十六年。

檀君仙逝,享寿一千九百零八岁。

是岁,三月一日,天帝桓辰率百官暨万民赴神市吊祭天君。

大韩官领众神职行葬礼仪式,於时万民嚎啕大哭、呼天抢地、捶x顿足、呼呜哀哉。

天帝桓辰撕心裂肺,百官泣不成声,与万民一同呜呼曰:「檀君……」

众人哀痛至极。

葬地洞,諡号,神檀大天君。

後地洞改为神庙,名曰:三桓庙。

三桓者,桓因、桓雄、桓俭,亦称三圣。

有天云,天父、天子、天孙,三位一t,曰:韩仙人。

有地云,天神、天王、天君,三位一t,曰:檀君王俭。

有人云,桓因、桓雄、桓俭,三位一t,曰:大韩神。

有诗为证:

桓字木日合为一,朝字十日十无月。

天上地下各一横,三桓一共有六横。

六横之间藏六竖,六横六竖便是韦。

十日十韦合一字,三桓一t大韩神。

据说,从韩仙人降世至檀君下凡,共经历三千三百三十三万三千三百三十三年。

【八道篇完】

公元前203年檀君二千一百三十一年。

第一天帝桓辰得子,名曰:木。

百年後,天帝遣太子巡访八道,至山道阿斯达,从天而下,乘五龙车,从者百余人,皆骑白鹄,彩云浮於上,音乐动云中。止熊心山,经十余日始下。首戴乌羽之冠,腰带龙光剑。朝则听事,暮则升天,世谓之天王郞也。

城北靑河河伯有三nv,长曰柳花,次曰萱花,季曰苇花,神姿艶丽。三nv往游熊心渊上,王谓左右,得而爲妃,可有後胤。

其nv见王,卽入水,左右曰:「大王何不作g0ng殿,候nv入室,当户遮之?」

王以爲然,以马鞭画地铜室,俄成室,中设三席,置樽酒。

其nv相劝大醉,王出遮,nv等惊走,柳花爲王所止。

二nv回水道阿斯达,告之父王。

河伯大怒,遣使告曰:「汝是何人,留我nv乎?」

王报云:「我是天帝之子,今yu与河伯结婚。」

河伯又使告曰:「汝若求婚,当使媒。今辄留我nv,何其失礼乎?」

王慙之,将往见河伯,不能入室,yu放其nv。

nv旣与王定情,不肯离去,乃劝王曰:「如有龙车,可到河伯之国。」

王指天而告,俄而五龙车从空而下,王与nv乘车

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