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诗书家(21 / 31)

由化,有专长和专业的人b较吃香,有个可以发挥的才赋,才不枉为一个有用的人。

我曾在艺术村做文化志工,还有证件,我做了一些装潢雨伞的彩绘,也翻译了一些文章。

但是後来进了一大堆有职业的知青,来抢我的志工位置,还说我是走路工,很不高兴,愤而离去。

补习班/12

补习班都是教育不足,或失足,而产生的,有些人聘请家教,有些人上各式补习班充电。

也有高级补习班,代写论文,指导如何买到学位,我觉得功利的社会,人们要学会生存。

找补习班就对了,请教一些才艺,如弹乌克丽丽,上地球村补救语言,学习英文,日文,等等。

社大也是一种ren补习班,我上过文学批评,录影学科,也获得不少心得,和优异成绩单分数。

广义的补习班,如救国团的各种学科,我学了建筑电脑绘图课,想再上别的课,人数不足而退费。

教学部/13

教育部应指示各教学处的行事准则,教育是一种学问伝授的行政,不能随便行事,要循规蹈举。

教育要循序渐进,现在的大学像幼稚园,笔记一点点而已,考试完就通过学分了,是背多分填鸭。

各种老师位於教学岗位,不能倦怠,留一手,因材施教也很重要,不能压迫学生的资质或教学贫瘠。

总之,电视新闻也是一种社会教育,观众看到负面消息会自我警戒,看到善行也会有公益之心。

学习是从整个制度而管辖的系统,自修是最好的进修,不一定要把老师说的照单全收,要自我反思。

美育学/14

美学似美育,美的教育使社会增添一gu新气象,美学在法兰克福学派中,学者们有各种歧异的见解。

我喜识阿多诺的观点,虽然他是学派大老,但是对派系斗争也处之泰然,不妨碍大家各自立学问。

有人喜识班雅明,他最後自杀,但他的美学观点,是b较正派的,符合艺术批评之内涵。

美育一般在学校以nv学生之律动t育,这方面来引导,而美学却是男x之艺术观察,视野教化。

美学的大师们,从来都是互相仇视的,不会认同别人的思考系统,这个t系很值得深入研究。

学派系/15

各种学系在大学中,各自扮演社会化的角se,但是现在的学生大多是蠢材,不想深刻学习学术。

他们见不到社会门科之深奥,以为顺利得到文凭就好了,其实人生的现实面,在离开校门才开始。

分工合作的社会,学科是为了教育学生如何以工作辅佐社会的进步,而现在他们却连薪资都低下。

大学生出了社会,活不下去,无法做到各种多元的职能要求,连每月房租都还要政府补助四五千元。

学科的选择尽管重要,与未来理想息息相关,但是不要看轻各行各业,要踏实筑梦,实现梦想。

现在,我们台湾缺乏菁英,特别是有政治理念的年青人,为了钱而被收买的一大堆,真是高等垃圾。

教科书/16

只要有助於学生品德的,都可以是教科书,同情,互助,关心,帮忙,是人际关系很重要的一环。

教科书是理论,要教学生落实生活中,社团活动如一个小社会,和上课受教同等重要。

买了两千页的教科书,却只教了一首诗,这算什麽教材教育,实际上,世界充满不可知的教育学分。

你以为只要通过老师那一关,未来就会保证成功,我宁可走逃校路线,不去聆听反教学的无谓规定。

学校害了我,一个又一个的谎言,捷径骗局,我不能投稿赚点开销,不能当明星学生吗?

我自己去买书店中,各种我想读的自由教科书,我x1取作者的智慧,去走我想要走的文学路。

文学家/17

做一个半地下化的文学家又如何,至少不浪费印刷纸张,又能保有自己的想法,拥有言论权。

当一个作家,不批判社会,你有什麽用途,只会在春花秋月中,赏心悦目的写文章,闺怨派而已。

但是政治是很恐怖的审查系统,制度害人,没有政治的裙带关系,千万不要去惹,会有灾殃上身。

没有背景,则多多靠佛,写社会的匆忙,无情,对大众并没有用,电视新闻已经天天在播。

你要写出内心的哲意,安定思虑,不要妄为妄想,因为你的笔最真实,点出论书的观视。

nvx主义也是一种政治面,当老师夺走你的文学权利,你就该拂袖而去,不要去认同他的观点。

文知青/18

文青和知青,如何为这个社会扮演合适的角se,我也曾旁徨,也曾横冲直撞,成为多角的麋鹿。

你们知道吗?不要太享受美食,旅游和高级生活,因为老了你就会後悔,你没有为老年设想。

到了中年,

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