在世间生活我是凡夫俗子,我们总是有许多习,对于音乐我生来细胞不多,五音不全,可是我很喜欢欣赏音乐。每当学习感到疲劳时,便打开录音机,让那流动、轻柔的旋律在小屋内飘,心中便多了几分感悟。在音乐中,我感悟着自己生命,体验着生命的伟大。有很多人都说宗教与音乐有很多相同之,我想这是我喜欢音乐的原因吧!当我坐在歌舞音乐厅中,静静地欣赏着自己都在唱诵的梵音,心中涌起阵阵感动,原来我们每天念诵的梵呗竟是如此优美动人,我第一次有这种体会。在这个文明的现代社会里,贝多芬等世界音乐大师的旋律仿佛还在大厅中回,可是,演出具有中佛教音乐毕竟是第一次。中的传统音乐,实际包括民间音乐、文人音乐、宗教音乐和宫廷音乐。中的佛教音乐,不但是中传统文化中的重要组部分,而且是中古老文明中最具历史价值与艺术的文化遗产。它典雅古朴,内涵更深,其中既有佛教音乐的庄严神秘,又有民间法事音乐的清幽淡雅。许多聆听过佛教音乐的人都有“此曲只应天有,人间难得几回闻”可谓名不虚传。有时我们需要跳出自己的若小圈子,重新审视自我,也许才会真正懂得自己。佛教中的戒定真香,我们几乎每天都在唱,可是当用平常的法器再加民间的一些乐器,庄严的旋律中流露出佛教徒对三宝的虔诚,一个现代文明的音乐厅俨然为一个在做音声佛事的道场。人,有时需要一点氛围,它能发一个的感。佛教音乐中既然有出世与入世的内涵。出世时如明月清风,如海林山松,云中鹤,自由自在。就是红尘不到的泰山,我们若没有故事,没有沧桑,所有生命中的纠结、烦恼与无奈,都将化为一缕清烟消失于长空中。所有法器流出的音符,是给人类的智慧开启,使每个人都能领会到超越自我、超越时空、超越生死。入世,是一个人生刚觉悟的开始“好将一点红烛比作人间照明灯”这是智者在悟到世间的真实相后,以大悲心告诉世人:“此是苦,汝应知;此是集,汝应断;此是灭,汝应证;此是道,汝应修。”管子流出的低,如花在倾诉,在倾诉着生命的悲、入世的忧喜。雪域之音,自有雄伟与低沉。其雄伟,摧山蹈海;其低沉,扣人心弘。以前,我只是仰信“梵音海音,胜彼世间音”但是今天我是真正地体会到。经声如涛涌来涌去,浸其中,起落有致,不需言语,不必深思,心却油然漾着一莫名的感动。大号奏出的高音,将我们带进雪域高原,在悠悠的蓝天白云下,庄严的禅寺、宝瓶、经幢等鎏金饰物在光下闪着金光。号子的声音中充满着无比的巍峨、雄伟、神圣、庄严,抒发佛家弟子对佛的虔诚与尊崇。虽然,高原冰雪严寒,生活艰辛困苦,可是人们却用坚定的信仰、顽强的意志、无与伦比的的毅力来支撑自己的生命,于是奏出无比雄壮的生命之歌。今,是一个净化之,清幽、典雅的佛教音乐会让浮躁、繁忙的现代人多多少少感受到一些难得的清净与安适,甚至让一些困惑、寂苦的心灵得到慰藉与升华。在大都会的音乐厅听到古老、神秘的佛教音乐,用佛教的话来讲,这是一种难得的缘分。安详轻扬的梵呗终归沉寂,曲终人散,但不散的是每一个人心中的梵音吧!在灯红酒绿的繁华大街,我的耳畔总是回响着悠扬的梵音,只觉得一种感动与庄严。这清幽、柔美的梵音让我体会到一点人世间的真实、一点生命的欢喜,从此,它将伴我走过无尽的天涯,直到登陆那个世界。
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